他們說冥想有洗滌心靈的好處，要親身投入才能明白，這勾起了我的好奇心，上月初在英國參加了一個冥想課程。
課程頭半部份學習靜坐心無雜念專注唇尖一點，以求達到心中澄清的境界，老師說沒有了煩亂的思緒，心中平和外，亦能得到靈感解決想不通的問題。坐著不動並不難，然而不動又不想東想西著實困難，很多時意念自然地飄進腦袋，不自發地啟動思維，不受控制似的。
問老師當自己專注重複做一件事情時，簡單如散步、拔野草、切菜等，也有心境平和心中清明的效果，不就一樣嗎？老師說的確一樣，只是用唇尖一點冥想方法最簡單，遇到什麼不快的事情時，可立即坐下練習，也言之有理。
下半部份的課程學習靜坐感受身體運作，從而明白生命的意義。有點摸不著頭腦，感覺到心臟在跳動、血液在體內各處流動、指頭溫暖、肚內偶有消化活動的聲音和蠕動、肌肉久不久顫動等等，又如何了？像在打啞謎。
坐了三天感受身體活動後，有個念頭突然閃現，我靜坐這裡，盡量不動腦筋，而這身體一直在自然運作，心跳、血液運行、消化、肌肉顫動等都不用我指示而自發而生，基本上我只要呼吸和進食，補充營養燃料，小心保養，這軀體能持續操作直到終點。
好像一部汽車，加入燃料，坐下操控，車子把駕駛者載運到想去的地方。想來我的身軀也如此，平時內裡運作自如，在我的指示下雙腿走動雙手辦事，身軀如汽車。
那麼「我」是什麼？ 駕駛者能駕駛汽車，我能用這軀殼辦事，但汽車不能代表駕駛者，這軀殼亦不能代表我！
「我」，是存在於腦細胞中的一束思想，和一堆記憶，「我」沒有形態，不是物質。
老與疾病，發生在身軀，帶來肉身上的物理痛苦；愁緒，倒是由「我」的思維所產生，是無本質的苦痛。
把身軀和「我」分開，重視真正思想上的「我」，而非軀體上的享樂苦痛外貌形相，那麼活得滿足自然是追求思想上的滿足，不盡在物質，肉身上的苦痛亦不能影響真正的「我」。這是為何有些年紀老大、傷殘病患人士仍然可以心中平和，繼續活得精采，而哀傷肉身敗壞的人時常愁苦不滿。
反覆思索，把真「我」從身軀抽離，心內更祥和，是在這個冥想課程中的大收穫。
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